Sensitivity Reading: Diskriminierung abbauen, Repräsentation stärken

Meine exemplarischen Analysen von Produkten und Außendarstellungen in diesem Blog sind eine Form des sensitivity reading. siehe bspw.: Rassistische Mode bei H&M oder Schwarz/Weiß im Fokus

Was ist die Idee von Sensitivity Reading? Sensitivity readers sind Personen, die vor der Veröffentlichung von (zumeist) Büchern hinzugezogen werden, um diese hinsichtlich eines un/angemessen Umgangs mit Diversität zu prüfen. Geschaut wird nach stereotypen oder diskriminierenden Darstellungen von Charakteren bzw. Personengruppen. Auf Basis ihrer Analysen beraten sensitivity readers zu einer angemesseneren Repräsentation von Charakteren und Gruppen.

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Als Trans*person ins Schwimmbad

Diese Woche erreichte mich über einen Mailverteiler ein Aufruf zur Unterzeichnung eines offenen Briefs an die Betreibenden der Berliner Bäder.

Ich teile diesen Aufruf einerseits um ihn zu verbreiten und andererseits um zu verdeutlichen, wie gewaltsam wir uns in dieser Gesellschaft an die Idee der eindeutigen Zweigeschlechtlichkeit klammern. Zum Inhalt des offenen Briefs (gekürzt):

„Am Dienstag, den 03.11.2015 besuchte eine Schwarze Trans* Person um 11 Uhr in Begleitung einer Person das Stadtbad Neukölln. Beide Personen entschieden sich entsprechend ihrer Positionierung, aber auch, weil keine anderen Möglichkeiten vorhanden sind, den Frauenbereich der Umkleidekabinen zu nutzen. In der Umkleidekabine kam es zu sich wiederholenden und erheblichen An- und Übergriffe durch anwesende Badegäste.
Es handelte sich hierbei um die Erzieherin einer Kita-Gruppe, welche das Stadtbad Neukölln ebenfalls nutzte. Die Schwarze Trans* Person wurde von der Erzieherin darauf hingewiesen, sich in der “falschen” Umkleidekabine zu befinden und aufgefordert, diese umgehend zu verlassen. Nachdem die Schwarze Trans* Person sich gegenüber der Erzieherin mehrmals positionierte und auf ihr Recht, sich in dieser Umkleidekabine aufzuhalten und diese nutzen zu dürfen, aufmerksam machte, wurde sie von der Erzieherin körperlich daran gehindert die Tür der Einzelumkleidekabine zu schließen. Die Erzieherin begann des weiteren die Schwarze Trans* Person zu beleidigen, zu beschimpfen und anzuschreien. Darüber hinaus wurde die Schwarze Trans* Person von der Erzieherin immer wieder als „junger Mann“ bezeichnet und als eine Gefährdung für die anwesenden Kinder dargestellt, was zu keinem Zeitpunkt gegeben war, da diese lediglich versuchte, das Angebot des Schwimmbades zu nutzen.“ (Quelle)

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typisch deutsch

In diesen Tagen fragt sich die Presse des öfteren, was denn typisch deutsch ist. Schließlich ist ja 25 jähriges Jubliäum der Wiedervereinigung.

Da bringt die Bild-Zeitung in ihrer „kostenlosen“ Ausgabe für alle Haushalte folgendes Bild hervor, von dem sie behauptet es wäre typisch deutsch:

typisch deutsch bild
Billdbeschriftung (links): „Ein sehr deutsches Motiv … „

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noch niemals in New York

Quelle

Udo Jürgens… Großartig! Heute möchte ich über den Text von „Ich war noch niemals in New York“ schreiben.1
Für alle, die sich während des Lesens nochmal in das Lied einhören/-fühlen möchten (was ich empfehle), gehts hier zum Lied. Der gesamte Text des Liedes steht weiter unten. noch niemals in New York weiterlesen

  1.  Mein Dank gilt Ari, die mich hierauf aufmerksam gemacht hat.

Alltagsrassimus im Mutcamp

Im Kinderkanal (sic!) gibts eine Serie mit dem Namen „Das Mutcamp“. Danke an dieser Stelle für den Beitrag im Migazin, über den ich auf die Serie aufmerksam wurde.
Die Idee: Jugendliche stellen sich ihren Ängsten (Dunkelheit, Spinnen, Höhe etc.) in einem Camp. Der Trailer für die zweite Staffel gibt einen guten Eindruck (es genügen die ersten 90 Sekunden)

Gegen die Idee, dass Jugendliche sich ihren Ängsten stellen, ist an sich nichts einzuweden. Schwierig ist vielmehr die Umsetzung. Warum ist es notwendig, sich seinen Ängsten in Südafrika zu stellen? Hätte nicht die Eifel gereicht? In den Augen der Verantwortlichen braucht es schon allein mut, um in dieses „gefährliche Afrika“ (sic!) zu reisen.

An zwei ausgewählten Stellen lässt sich gut zeigen, welches Bild von Afrika hier transportiert wird. Beispielsweise, wenn die Jugendlichen kurz einmal „helfen“, eine Schule zu streichen (Min. 06:20-09:30; und nochmal ab Minute 15:48-16:34):

https://youtu.be/2yM9i30bZac?t=6m20s

folgende Interpretation wird im o.g. Artikel dazu angeboten:

Die Äußerung der Diplompsychotherapeutin und Betreuerin Shital Balser: „Wir wollen hier den Kindern tatsächlich zeigen: wir kommen, um ihnen zu helfen.“ baut eine klare Hierarchie auf: Die weißen kommen, um den Schwarzen zu helfen. Diese Darstellung fördert Stereotypen und Rassismen und beeinflusst nicht nur die Teilnehmer, sondern auch die überwiegend jungen Zuschauer durch das unablässige Vorführen rassistischer Wertungen.  Die Äußerungen der Jugendlichen gegenüber der Umgebung vermitteln erneut nur Negatives: Sie beschreiben den Ort als Müllhalde, wo es nicht gut riecht, trostlos ist und wundern sich sogar, dass die Menschen glücklich sind, obwohl ärmste Verhältnisse herrschen. Die groß angekündigte Hilfe besteht letzten Endes darin, dass die Mädchen den Aufenthaltsraum streichen und dabei nicht aufhören zu betonen, wie froh sie sind, den Menschen, die ihnen so leid tun, helfen und etwas in der „tristen“ Umgebung hinterlassen zu können. Das Selbstlob scheint sie anzustrengen, denn nach nur einer Wand (was in ihren Augen „echt viel“ ist), sind sie geschafft und überlassen die Farbe netterweise“ den Gastgebern, damit diese „den Rest machen können“ (Quelle)

Zum Beginn dieser Tätigkeit wird sich dann noch über den zu großen weißen Überzug beschwert (Min. 09:00), aber – sie die Aussage einer Jugendlichen – solange sie etwas Gutes tun kann, würde sie das ja gerne machen. Das zeigt, wie wenig sich eigentlich auf den Kontext, in dem man sich gerade befindet, eingelassen wird.

Als anderes Beispiel lässt sich ein Lebensmitteleinkauf in einem Supermarkt nennen. Die Jugendlichen wollen ein „typisch afrikanisches“ Essen zubereiten und fragen dafür im Supermarkt eine Mitarbeiterin nach einem Gericht:
Siehe ab Minute 08:30 und nochmal ab Min. 14:50 – etwa 16:20
Die Sprache der Verkäuferin wird danach von einem der Jugendlichen als schlecht und seltsam beschrieben.

Direkt im Anschluss können die Zuschauer dann die Zubereitung der Lebensmittel beobachten, die leider auf sehr respektlose Weise geschieht und gezeigt wird. Die Teilnehmer ekeln sich vor den Nahrungsmitteln und äußern sich offen abwertend gegenüber den als „typisch“ und „exotisch“ dargestellten Essgewohnheiten. Es wird weder erklärt, um welche Speise es sich handelt, noch wie normal diese für viele Menschen sind, denn darum geht es nicht. Wichtiger scheint es, das Bild des „ungewöhnlichen“, „abstoßenden“ Lebens der Südafrikaner (wobei wiederum allgemein nur vom „Afrikaner“ gesprochen wird), aufrecht zu erhalten. (Quelle)

Einer der Jugendlichen zeigt sogar auf Tiere im Hintergrund und sagt dazu „Ich glaub die da fressen das sonst“ (Min. 15:30).

Letztlich transportiert die gesamte Serie ein Bild von Afrika als rückständig, dümmlich, eklig, abstoßend und gefährlich. Das ist offener Rassismus, der jeden Tag im Fernsehen für Kinder ausgestrahlt wird und mit z.T. über 200.000 Youtube-Klicks pro Folge auch nicht gerade wenig weit verbreitet ist/wird.

Lieber Kinderkanal und liebe Verantwortliche für diese Serie: Bitte reflektiert stärker eure impliziten Vorannahmen und geht verantwortungsvoller mit der Reproduktion von jegliche Art von *ismus um!